المطهرات (25)

المطهرات
الدرس الخامس والعشرون
توكلنا على الله

الحادي عشر من المطهرات غيبة المسلم :

غيبة المسلم تكون مطهرة لبدنه أو لباسه أو فرشه أوالانية التي بحوزته أو غير ذلك مما في يده  بشروط لابد من توفرها
مثال لتوضيح :

(زيد) كان ثوبه نجس و غاب (زيد ) ومعه الثوب
وكان صاحبه (علي) بحاجة الى الصلاة في ذلك الثوب هل يحكم على الثوب بعد غياب (زيد) بالثوب بالطهارة بمجرد غيبته ام  لا؟
ليحكم على طهارة ثوب (زيد)
يلزم توفر هذه الشروط وهي :

■ أن يكون (زيد ) عالماً بملاقات (الثوب ) للنجس .
■ علم (زيد) بكون ذلك (الثوب ) نجساً أو متنجساً ً.
■ استعمال (زيد) لذلك (الثوب) فيما يشترط فيه الطهارة بحيث يكون علامة  على طهارته مثلا يستعمله لصلاة .
■ علم (زيد) باشتراط الطهارة في الاستعمال المفروض .
■ أن يكون تطهير (زيد) لذلك الثوب محتملاً
■ شرط اختلف فيه الفقهاء وهو:
شرطية البلوغ البعض قال يكفي بكونه صبيا مميزا
والبعض اشترط البلوغ
* في حال كان ولي الصبي (الاب مثلا) يعلم بنجاسة بدن الصبي او ثوبه واجرى عليه بعد غيبته آثار الطهارة يكفي ذلك في الحكم بالطهارة .

● لانستطيع ان نجري حكم الطهارة :
* مع العلم بعدم تطهير (زيد ) للثوب
*مع العلم ان (زيد) لا يبالي بالنجاسة وأن الطاهر والنجس عنده سواء  وإن كان تطهيره إياه محتملاً

المطهرات (24)

المطهرات
الدرس الرابع والعشرون
توكلنا على الله

العاشر من المطهرات استبراء الحيوان الجلاّل :
ما معنى الحيوان الجلال؟
المراد بالحيوان الجلال مطلق ما يؤكل لحمه من الحيوانات والتي اعتادة على تناول العَذِرة وهي غائط الانسان

مامعنى الاستبراء؟
المراد من الاستبراء منع الحيوان من تناول العذرة واغتذاؤه بالعلف الطاهر
متى يصدق الاستبراء على الحيوان الجلال ويصبح طاهرا
حتى يزول عنه اسم الجلال
وتمضي المدة المنصوصة عليها في الروايات هذا لو ذهب عنه الجلل اثناء الفترة المحدودة، اما لو استمر اطلاق اسم "الجلاّل" عليه فيجب استمرار الاستبراء حينئذ حتى يزول الجلل عنه.

كم مقدار الايام التي لابد من ان يقضيها الحيوان حتى يستبرأ ؟ هذه المدة حسب نوع الحيوان
* في الإبل إلى أربعين يوماً
* في البقر إلى ثلاثين يوما
* في الغنم إلى عشرة أيام
* في البَطة إلى خمسة أو سبعة ايام
* في الدجاجة إلى ثلاثة إيام ،
وفي غيرها من الحيوانات الجلالة يكفي زوال الاسم .

ماذا يترتب على اكل الحيوان عذرة الانسان؟
فكل حيوان مأكول اللحم إذا صار جلالاً 
يحرم أكله ولبنه
وينجس بوله وخرؤه
وينجس عرقه .

المطهرات (23)

المطهرات
الدرس الثالث والعشرون
توكلنا على الله

تابع التاسع من المطهرات :

الفرع الثاني
زوال عين النجاسة او المتنجس عن بواطن الانسان

ماهي بواطن الانسان الغير محضة ؟
الفم
والأنف
والأذن
* عند أكل الطعام النجس يطهر الفم بمجرد البلع
، هذا في حال قال المرجع بأن البواطن تتنجس بملاقاة النجاسة
* فهناك من يفتي من المراجع  بعدم تنجس الباطن أصلاً وإنما النجس هو العين الموجودة في الباطن وعلى هذا المبنى لايعتبر زوالة عين النجاسة من المطهرات 

وعليه فمن يفتي يتنجس الباطن بملاقاة النجاسة
وكان في فمه شيء من الدم مثلا فريقه نجس ما دام الدم موجوداً

اما من يفتي من المراجع بعدم تنجس الباطن أصلا فإن الريق طاهر والنجس هو الدم فقط
فإن أدخل إصبعه مثلاً في فمه
ولم يلاق الدم لم ينجس
وإن لاقى الدم ينجس