الوضوء (7)
الوضوء
الدرس السابع
توكلنا على الله
شروط مسح الرأس في الوضوء:
* مسح الرأس بما بقي من البلّة في اليد
* يجب أن يكون المسح على الربع المقدّم من الرأس
* يكفي مسمى المسح ولو بقدر عرض إصبع واحدة أو أقل والأفضل أن يكون بمقدار عرض ثلاث اصابع
اما بالنسبة لطول فيكفي المسمى ايضا وإن كان الافضل أن يكون بطول إصبع
*الاحوط وجوبا عند مشهور الفقهار ان يكون مسح الرأس من الاعلى الى الاسفل (وعند البعض يجزىء النكس وان كان الافضل تركه)
* لا يجب المسح على بشرة الرأس ، ويجوز أن يمسح على الشعر النابت في المقدم بشرط أن لا يتجاوز بمده عن حده (بمعنى لو مددنا الشعر لخرج عن حد المقدم من الرأس ففي هذه الحالة لا يجوز المسح على المقدار المتجاوز وإن كان مجتمعاً في الناصية مثل الغرة فيلزم تفريق الشعر للمسح)
* لا يجوز المسح على الحائل من العمامة أو القناع أو غيرهما وإن كان شيئاً رقيقاً لا يمنع عن وصول الرطوبة
* الاحوط وجوبا أن يكون المسح بباطن الكف اليمنى ومع التعذر بظاهرها ومع التعذر بباطن الذراع الايمن ومع التعذر بباطن الكف الايسر
وعند البعض (يجوز المسح اختيارا بباطن الكف او ظاهرها او الذراع او ظاهرها)
* أن يكون المسح بنداوة الوضوء ، فلا يجوز المسح بماء جديد
* في حال جفاف اليد
اختلف الفقهاء على ثلاث اقول:
•منهم من يجوز الاخذ من سائر اعضاء الوضوء الاخرى
•ومنهم من يجوز الاخذ من اللحية او بلة الحاجبين او اشفار العين
•ومنهم من يقتصر على الاخذ من اللحية وعدم جواز المسح بغير بلتها وفي حال لم يكن هناك لحية أو كانت ولكنها يبست ، يعيد الوضوء
* يشترط في المسح أن يتأثر الممسوح (الرأس) برطوبة الماسح (الكف) لذلك يلزم تجفيف مكان المسح ولابأس بالنداوة
* إذا كان على الماسح (اليد) حاجب ولو وُصلة رقيقة لابد من رفعه ولو لم يكن مانعاً من تأثير رطوبته في الممسوح (الرأس).
* يشترط في المسح إمرار الماسح (اليد) على
الممسوح (الرأس) فلو عكس بطل ، نعم الحركة اليسيرة في الممسوح (الرأس) لا تضر بصدق المسح.
* لايصح تكرار المسح على الرأس (بمعنى تحريك اليد ذهاب ورجوعا) بل لابد من المسح مرة واحدة .
مرسلة بواسطة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون - التوبة- 122 @ 4:13 ص
0 تعليقات
