الاستحاضة (14)

الاستحاضة
الدرس الرابع عشر
توكلنا على الله

أحكام المرأة المستحاضة:

★يحرم على المستحاضة مس كتابة القرآن قبل طهارتها بالغسل أو الوضوء ، ويجوز بعد ذلك ما دامت لم تفرغ من الصلاة ، اما بعد الصلاة اذا نزل عليها دم تعيد الوضوء والافضل ترك مس القرآن الكريم وعند البعض على الاحوط ترك المس حتى مع الغسل والوضوء

★ يجوز طلاق المستحاضة

★ لا يحرم الجماع فترة الاستحاضة  (عند البعض يتوقف جواز الجماع في الاستحاضة المتوسطة والكثيرة على الغسل والوضوء على الاحوط وجوباً )

★ يجوز للمستحاضة  اذا قامت بوظيفتها الشرعية دخول المسجد والبقاء فيه وتلاوة العزائم من دون لمس الكلمات.

★ يجوز دخول المساجد والمكث فيها بعد قيامها بوظيفتها الشرعية لصلوات المفروضة

★يجوز للمستحاضة قضاء ماعليها من الصلوات مع قيامها بوظيفتها الشرعية والافضل ترك القضاء الى ان تطهر

★المستحاضة تجب عليها صلاة الايات

الاستحاضة (13)

الاستحاضة
الدرس الثالث عشر
توكلنا على الله

انقطاع الاستحاضة
الفرع الثالث بالنسبة لوقت انقطاع اللاستحاضة
إذا كان الإنقطاع بعد الصلاة

* إذا انقطع الدم بعد الصلاة انقطاع (برئ)
صلاتها التي صلتها صحيحة في حال عدم علمها بالانقطاع ( والأفضل اعادة الصلاة استحبابا)

*اما في حال العلم  بالإنقطاع وبادرت الى الصلاة قبل الإنقطاع ثم انقطع الدم بعد اتمامها لصلاة تبطل صلاتها التي صلتها وعليها الاعادة (عند البعض احتياط وجوبي بطلان الصلاة)

* و في حال احتمال انقطاع الدم بعد الصلاة انقطاع (برء) او انقطاع ( فترة) واسعة تكفيها لصلاة والقيام بوظيفتها الشرعية ولم تنتظر وصلت مباشرة ثم انقطع الدم تقضي الصلاة على الاحوط وجوباً

الاستحاضة (12)

الاستحاضة
الدرس الثاني عشر
توكلنا على الله

انقطاع الاستحاضة

الفرع الثاني بالنسبة لوقت انقطاع للاستحاضة إذا كان الإنقطاع أثناء الشروع في الاعمال و الصلاة:

*إذا انقطع الدم في أثناء الصلاة ولا تعلم المستحاضة هل انقطع الدم في باطنها أيضاً أم لا، فإن علمت بعد الصلاة أنه كان قد إنقطع، يجب عليها أن تعيد مرة أخرى.

*إذا كان الإنقطاع  أثناء الصلاة وعلمت به تقطع الصلاة وتعيدها بالنسبة لإنقطاع ( البرء ) 

* وإن كان الإنقطاع اثناء الصلاة إنقطاع ( الفترة )  بحيث يتسع الوقت  للقيام بوظيفتها الشرعية ولصلاة التي عليها وهي في حالة النقاء تقطع الصلاة وتعيدها

*في حالة الانقطاع اثناء الصلاة وكانت شاكه في نوع الانقطاع هل هو ل (برئ) او (لفترة واسعة او بسيطة  ) لايجب عليها قطع الصلاة ولا الإعادة (عند البعض احتياط وجوبي اعادة الصلاة)

...يتبع

الاستحاضة (11)

الاستحاضة
الدرس الحادي عشر
توكلنا على الله

انقطاع الاستحاضة

■الاول مايعرف (بانقطاع برئ) وهو الذي يكون بنقاء المرأة من دم الاستحاضة تماماً دون رجوع

■ الثاني مايعرف (بانقطاع فترى) وهو الذي يكون بنقاء المرأة من دم الاستحاضة لبعض الوقت ورجوعه بعد ذلك

☆الانقطاع قد يكون قبل الصلاة او اثناءها او بعدها
☆المستحاضة قد تعلم بالانقطاع وقد تشك فيه
☆الانقطاع قد يكون من الاستحاضة القليلة او المتوسطة او الكثيرة

بالنسبة لوقت انقطاع للاستحاضة
إذا كان قبل الشروع في الاعمال و الصلاة :

تعمل حسب وظيفتها الشرعية للاستحاضة التي كانت عليها لأول صلاة

إذا كانت قليلة (الوضوء /وتطهير ظاهر الفرج /وتبديل القطنة)
إذا كانت استحاضة متوسطة (غسل الانقطاع عن المتوسطة / والوضوء/ وتطهير ظاهر الفرج/ وتبديل القطنة )
إذا كانت كثيرة (غسل الانقطاع عن الكثيرة /الوضوء/تطهير ظاهر الفرج/تبديل القطنة)

تنبيه : (عند بعض المراجع لايوجد غسل الانقطاع في المتوسطة )
( الوضوء في الكثيرة عند بعض المراجع على نحو الاحتياط الاستحبابي)

...يتبع

الاستحاضة (10)

الاستحاضة
الدرس العاشر
توكلنا على الله

النقاء من دم الاستحاضة (الانقطاع )
يتصور انقطاع الاستحاضة على نحوين:

■(انقطاع برئ) وهو الذي يكون بنقاء المرأة من دم الاستحاضة تماماً دون رجوع

■ (انقطاع فترى) وهو الذي يكون بنقاء المرأة من دم الاستحاضة لبعض الوقت ورجوعه بعد ذلك

للانقطاع احكام يجب الالتزام بها ومنها

★ في حالة علم المرأة المستحاضة بانقطاع دم الاستحاضة في فترة من فترات اليوم تتسع لقيامها بوظيفتها الشرعية ولصلاة (انقطاع فترة )
او  انقطاعه تماماً  (انقطاع برئ)
ماهي وظيفتها الشرعية؟
تأخير الصلاة لوقت الانقطاع (وعند البعض وجوب التاخير على نحو الاحتياط الوجوبي)

سؤال
امرأة تعلم بانقطاع دمها انقطاع برئ او انقطاع فترة وبادرة الى الصلاة هل تكون صلاتها صحيحة ؟
اختلف الفقهاءﻻفي ذلك البعض قال ببطلان الصلاة ووجوب الاعادة
والبعض قال  بصحة الصلاة مع توفر شرطين وهما:
*   قصد القربة
* وانكشاف عدم الانقطاع

★في حالة شك المرأة المستحاضة بانقطاع الدم انقطاع برئ او انقطاع فترة تتسع لصلاة ووظيفتها الشرعية
ماهي وظيفتها الشرعية؟

اختلف الفقهاء في الحكم:
منهم من قال بوجوب التأخير مع رجاء( بمعنى الشك في الإنقطاع وعدمه ) تنتظر ولاتصلي اول الوقت
ومنهم من قال يجوز لها المبادرة إلى الصلاة  لان الأعمال التي تقوم بها ترفع حدث الاستحاضة وتصح صلاتها

الاستحاضة (9)

الاستحاضة
الدرس التاسع
توكلنا على الله

الاستحاضة
الدرس الثامن
توكلنا على الله

تابع
انتقال الاستحاضة من نوع الى نوع اخر:

* تتحول الاستحاضة من الاعلى الى الادنى (من كثيرة الى متوسطة /اوقليلة / او من متوسطة الى قليلة)

في هذه الحالات ماهي وضيفتها الشرعية؟
1/ في حالة الانتقال من الاعلى الى الادنى مثلاً من  المتوسطة او الكثيرة الى القليلة :
★اذا كان التحول بعد تمام الصلاة وقيامها بوظيفة الاعلى لا شيء عليها بالنسبة لصلاة التي صلتها اما الصلوات التي بعدها فتعمل عمل الاعلى لصلاة الاولى بعد تحول ثم تعمل عمل الاستحاضة الجديدة لصلوات التي تليها

مثال :
☆تبدلت من متوسطة او كثيرة الى قليلة بعد صلاة الصبح تكون صلاة الصبح صحيحة وتكون وظيفتها بالنسبة لظهرين و العشاءين إذا تحولت لقليلة الغسل لصلاة الظهر والوضوء  والتبديل وتطهير ظاهر الفرج لانها ستكون الصلاة التالية التي ستصليها بعد التحول  و الوضوء والتبديل وتطهير ظاهر الفرج لصلاة العصر

مثال آخر:

☆ تبدلت من متوسطة او كثيرة الى قليلة قبل صلاة الصبح
تغتسل لصلاة الصبح وبعدها تقوم باعمال الاستحاضة القليلة لصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء من الوضوء والتبديل وتطهير ظاهر الفرج

الاستحاضة (8)

الاستحاضة
الدرس الثامن
توكلنا على الله

انتقال الاستحاضة من نوع الى نوع اخر:
هناك احتمالين لتحول الاستحاضة
* اما ان تتحول من الأدنى الى الاعلى (من قليله الى متوسطة /او كثيرة / او من متوسطة الى كثيرة)

*او تتحول من الاعلى الى الادنى (من كثيرة الى متوسطة /اوقليلة / او من متوسطة الى قليلة)

في هذه الحالات ماهي وضيفتها الشرعية؟
1/ في حالة الانتقال من الادنى الى الاعلى مثلاً من القليلة الى المتوسطة او الكثيرة:
★اذا كان التحول بعد تمام الصلاة وقيامها بوظيفة الادنى لا شيء عليها بالنسبة لصلاة التي صلتها اما الصلوات التي بعدها فتعمل عمل عمل الاعلى
★إذا كان التحول اثناء صلاتها تقطع صلاتها وتأتي بوظيفة الاعلى وتصلي .
مثال :
☆تبدلت من قليلة الى متوسطة او كثيرة بعد صلاة الصبح تكون صلاة الصبح صحيحة وتكون وظيفتها بالنسبة لظهرين و العشاءين إذا تحولت لمتوسطة غسل لظهرين
وإذا تحولت لكثيرة غسل لظهرين وغسل آخر للعشاءين

مثال آخر:

☆ تبدلت من قليلة الى متوسطة او كثيرة قبل صلاة الصبح
تغتسل غسل واحد لصلاة الصبح في حال كانت( متوسطة )
و3 اغسال غسل لصبح وغسل لظهرين وغسل للعشاءين اذا  (كثيرة)
اما لو كان التبدل اثناء الصلاة تقطع الصلاة وتقوم بوظيفة الاستحاضة الجديدة وتصلي

...يتبع