الاستحاضة (7)

الاستحاضة
الدرس السابع
توكلنا على الله

تابع النوع الثالث من أنواع الاستحاضة :
الاستحاضة الكثيرة :
هل لابد من الاغتسال في الاستحاضة الكثيرة لكون الصيام صحيح؟
*اختلف الفقهاء في الحكم فالبعض اشترط الاغسال النهارية  حتى يكون صومها صحيح
*والبعض لم يشترط الاغسال النهارية لصحة الصوم اي ان صومها صحيح الا ان صلاتها باطله لعدم الاغتسال فتقضي الصلاة ولاتقضي الصوم
*والبعض فصل في الاستحاضة من اي نوع اذا كانت متوسطة او كثيرة مثلاً الكثيرة لابد من قيام المستحاضة بالاغسال النهارية ليكون صوهما صحيح
《المقصود بالاغسال النهارية غسل لصلاة الصبح وغسل لصلاة الظهرين》

هل يجب على المستحاضة التحفظ من خروج الدم ومتى يكون ذلك؟
مع عدم الخوف من الضرر يجب على المستحاضة التحفظ بحشو الفرج بقطنة او غيرها
وقت التحفظ في حالة كان الدم مستمراً في السيلان قبل الغسل اما في الحالات العادية بعد الغسل والوضوء

في حال تهاونت المستحاضة في التحفظ من خروج الدم ماحكم صلاتها لو نزل عليها دم ؟
تعيد الصلاة والافضل اعادة الغسل

في حالة نقت المرأة من الاستحاضة الكثيرة هل يجب عليها غسل الانقطاع؟
نعم يجب عليها غسل الانقطاع
اما في حالة  عدم خروج الدم منها بعد قيامها بوظيفتها الشرعية لصلاة السابقة  تكتفي بالغسل السابق
《عند البعض غسل الانقطاع للاستحاضة المتوسطة مبني على الاحوط وجوباً》

متى يجب غسل الانقطاع في حال نقت من الدم تماماً ام ماذا؟
يجب غسل الانقطاع في حال انقطاع الاستحاضة الكثيرة
وعند البعض الاستحاضة المتوسطة
وليس شرطاً النقاء تماماً لحتمال انقطاع الكثيرة او المتوسطة ووجود القليله عند ذلك يلزم غسل الانقطاع عن الكثيرة او المتوسطة حتى مع وجود الاستحاضة القليلة

هل يجب الغسل عند النقاء من الاستحاضة القليلة ؟
لايجب الغسل من الاستحاضة القليلة وانما يجب عليها القيام بوضيفتها الشرعية (الوضوء /تطهير ظاهر الفرج /تبديل القطنة اذا كان بها نجاسة) لأول صلاة تصادفها بعد النقاء

الاستحاضة (6)

الاستحاضة
الدرس السادس
توكلنا على الله

النوع الثالث من أنواع الاستحاضة :

الاستحاضة الكثيرة :
وهي التي يغمر الدم فيها القطنة ويسيل منها 
البعض من الفقهاء قسم الكثير الى نوعين
1/ استحاضة كثيرة مستمرة (اي صبيبيا لا ينقطع بروزه على القطنة  بحيث لا تكون للمستحاضة فترة تتمكن فيها من الاغتسال والقيام ولو بصلاة واحدة  
2/ استحاضة كثيرة متقطعة (ان يكون بروز الدم على القطنة متقطع بحيث تتمكن من الاغتسال واﻹتيان بصلاة واحدة او اكثر قبل نزول الدم على القطنة مرة أخرى)

ماهي وظيفتها الشرعية في هذه الحالة؟
1) غسل لصلاة الصبح  بعد دخول الوقت ، وغسل لصلاتي الظهر والعصر  إذا جمعتهما بعد دخول الوقت، وغسل لصلاتي المغرب والعشاء جمعتها بعد دخول الوقت ، وفي حال ارادت التفريق اغتسلت لكل صلاة
عند من يقسم الاستحاضة الكثيرة الى قسمين
* في حالة كان الدم مستمراً (صبيبيا) تكتفي بثلاث الاغسال لصلوات الخمس غسل لصلاة الصبح ،وغسل لصلاتي الظهر والعصر، و لصلاتي المغرب والعشاء
* وفي حالة كانت الاستحاضة الكثيرة متقطعة لوقت يكفيها لأداء صلاة او اكثر مع باقي الاعمال فوظيفتها على الاحوط الاغتسال عند بروز الدم وعلى ذلك لو اغتسلت وصلت ثم نزل الدم في القطنة قبل الصلاة الثانية او في اثناءها وجب عليها الاغتسال لصلاة الثانية
2/ تبديل القطنة (عند البعض احتياط وجوبي)
3/تطهير ظاهر الفرج
4/ الوضوء لكل صلاة (وعند البعض الوضوء بالنسبه للأستحاضه الكثيره على نحو الاستحباب)

★ بالنسبة (لصلاة الاحتياط / السجدة المنسية / التشهد المنسي / سجدة السهو ) اذا اتت بهذه الامور بعد الصلاة مباشرة دون تأخير لايجب عليها الوضوء.

★ لايجوز الجمع بين اكثر من صلاتين بغسل واحد.

★ في حال ارادة المستحاضة بالكثير القيام بصلاة نافلة تكتفي بأغسال الفرائض التي قامت بها مع وجوب ضم الوضوء الى هذه الاغسال لكل ركعتين نافلة  (عند البعض تكتفي بالغسل ولاحاجة للوضوء في الاستحاضة الكثيرة وانما الافضل )

...يتبع

الاستحاضة (5)

الاستحاضة
الدرس الخامس
توكلنا على الله

تابع النوع الثاني من أنواع الاستحاضة :

الاستحاضة المتوسطة

★متى يكون وقت غسل الاستحاضة المتوسطة؟

*بعد دخول وقت الصلاة في الايام العادية

* في حالة الصيام يكون الغسل مقارن للاذان في حال كانت المستحاضة بالمتوسطة مستيقضة

*لو اغتسلت معتمدة قبل دخول الوقت بطل غسلها
* في حالة قيامها بصلاة الليل الافضل ان تغتسل لصلاة الليل بحيث يكون اتمامها لصلاة الليل بدخول وقت صلاة الفجر لتصلي بعده مباشرة صلاة الفجر

★ في الموارد التي يجتمع فيها الوضوء والغسل كاغسل الاستحاضة المتوسطة ايهما تقدم اولا الوضوء ام الغسل؟
يجوز للمستحاضة تقديم اي منهما لكن الافضل تقديم الوضوء على الغسل (وعند البعض تقديم الغسل على الوضوء في الاستحاضة المتوسطة)

في حال نقت المرأة من الاستحاضة المتوسطة هل يجب عليها الغسل ؟
★في الاستحاضة المتوسطة لو نقت المرأة من دم الاستحاضة بحيث انها لو فحصت لم تجد شيء لافي الخارج ولا في الداخل يجب الغسل لرفع حدث الاستحاضة وهذه الغسل يعرف بغسل الإنقطاع (عند بعض المراجع لا يوجد غسل انقطاع بعد النقاء من الاستحاضة المتوسطة)

الاستحاضة (4)

الاستحاضة
الدرس الرابع
توكلنا على الله

النوع الثاني من أنواع الاستحاضة:
الاستحاضة المتوسطة:
ما يكون الدم فيها بحيث يغمر القطنة دون ان يسيل منها

ما هي وضيفتها الشرعية في هذه الحالة ؟
في الاستحاضة المتوسطة عليها

1/غسل واحد لصلاة الفجر (عند البعض غسل الاستحاضة المتوسطة احتياط وجوبي)
2/ تبديل القطنة (عند البعض احتياط وجوبي)
3/ تطهير ظاهر الفرج
4/الوضوء لكل صلاة واجبة أداءً او قضاء او مستحبة وللمستحبة لكل ركعتين من الصلاة النافلة وضوء وكذلك اذا ارادت ان تعيد صلاتها من باب الاحتياط

★ بالنسبة ( لصلاة الاحتياط / السجدة المنسية / التشهد المنسي / سجدة السهو ) اذا اتت بهذه الامور بعد الصلاة مباشرة دون تأخير لايجب عليها الوضوء .

★ كيفية الغسل بالنسبة للاستحاضة المتوسطة؟ هو نفس طريقة الغسل من الحيض والجنابة
وليس كما تعتقد بعض النساء انه بغسل الجزء الاسفل من الجسم فهذا النوع من الاغسال لايوجد له دليلً في الشرع 

★ يجب على المستحاضة المتوسطة ان تؤدي الغسل فجراً ليصح صومها

★ في حالة تركت المستحاضة المتوسطة الغسل لصلاة الفجر ماهو تكليفها؟
يجب عليها الغسل لصلاة الظهرين

★في حالة  لم تكن مستحاضة بالوسطى الا بعد صلاة الفجر ماهو تكليفها؟
لو صارت مستحاضة بالاستحاضة الوسطى بعد صلاة الفجر يجب عليها الغسل لصلاة الظهرين وتقوم بالاعمال الاخرى لباقي الصلوات

★ وفي حالة نزل عليها الدم بعد صلاة الظهرين وجب عليها الغسل قبل صلاتي المغرب والعشاء
واذا استمرت الاستحاضة المتوسطة الى اليوم الثاني وجب الغسل قبل صلاة الصبح من اليوم الثاني ، سواء كانت في اليوم الاول قد اغتسلت صباحاً او ظهراً او مغربا.ً

...يتبع

الاستحاضة (3)

الاستحاضة
الدرس الثالث
توكلنا على الله

النوع الاول من انواع الاستحاضة:
الاستحاضة القليلة :
وهي ما يكون الدم فيها قليلاً بحيث يلوث القطنة ولا يغمسها

ماهي وضيفتها الشرعية في هذه الحالة ؟
في الاستحاضة القليلة عليها
1/ تطهير ظاهر الفرج إن وصل الدم اليه
2/ تغيير القطنة (عند البعض احتياط وجوبي والبعض احتياط استحبابي)
3/الوضوء لكل صلاة
المقصود من الوضوء لكل صلاة واجبة أداءً او قضاء او مستحبة وللمستحبة لكل ركعتين من الصلاة النافلة وضوء
وكذلك اذا ارادت ان تعيد صلاتها من باب الاحتياط

★ بالنسبة (لصلاة الاحتياط /السجدة المنسية /التشهد المنسي / سجدة السهو ) اذا اتت بهذه الامور بعد الصلاة مباشرة دون تأخير لايجب عليها الوضوء .

المستحاضة اذا قامت بهذه الاعمال تستطيع ان تمارس عبادتها بالشكل الطبيعي

★ بعد ان ينقطع دم الاستحاضة القليلة عليها ان تعمل لأول صلاة ستصليها بعد النقاء باعمال المستحاضة من (الوضوء / تطهير ظاهر الفرج /وتبديل القطنة)

★المستحاضة إذا اختبرت حالها بعد الصلاة ولم ترى دما يجوز لها ان تصلي بنفس الوضوء الذي هي عليه
★ يجب على المستحاضة بعد القيام بوضيفتها الشرعية من التطهير والتبديل والوضوء ان تقوم بعبادتها فوراً مثل الصلاة دون تأخير
★يجوز للمستحاضة القيام بالمستحبات من الاذان والاقامة وقراءة الادعية المقررة قبل الصلاة وكذلك المستحبات الموجودة في الصلاة كالقنوت ونحوه
★ المستحاضة اذا فصلت بين وضيفتها الشرعية وصلاتها ونزل عليها دم يجب عليها الاعادة للوضوء والصلاة مباشرة
★اذا تركت المستحاضة احدى الوظائف الواجبة عليها حتى لو كان تغيير القطنة مثلاًً (عند من يقول بالوجوب) بطلت صلاتها

الاستحاضة (2)

الاستحاضة
الدرس الثاني
توكلنا على الله

بداية الحدث:

★دم الاستحاضة ناقض لطهارة بخروجه

★حتى يبدأ حدث الاستحاضة لا بد ان يخرج الدم الى الخارج .

★عند خروج الدم الى خارج فضاء الفرج 
يكفي في بقاء الاحكام المترتبة
على الاستحاضة وجوده وبقاؤه في الباطن

★يجب على المستحاضة الإختبار قبل كل صلاة لكي تعرف هي من اي قسم وعند معرفتها تطبق الاحكام الشرعية الواجبة عليها (عند بعض المراجع اجراء الفحص على الاحوط وجوباً)

★لايكفي الاختبار قبل وقت دخول وقت الصلاة
لكن لو علمت بعدم تغير كمية الدم حتى بعد دخول الوقت تكتفي بالاختبار السابق للوقت

★الإختبار يكون《 بإدخال قطنة  والصبر عليها قليلاً ثم اخراجها》

★ اذا صلت من غير اختبار بطلت صلاتها
وتصح صلاتها في حالة توفر الشرطين
*ان تحرز ان ما أدته من أعمال كان مطابقا لوظيفتها اللازمة لها
*وحصول قصد القربة (وعند البعض رجاء للمطلوبية)

★ اذا لم تتمكن المرأة من إجراء الاختبار لعذر معين ، فأن كانت لها حالة سابقة قبل ذلك وجب عليها الأخذ بها والاتيان بالأعمال وفقها
مثلاً
لو أجرت الاختبار لصلاة العصر فتبين انها متوسطة ثم عجزت عن الاختبار لصلاة المغرب فأنها تبني على أنها لازالت متوسطة وتأتي بأعمالها
★ في حالة لم يكن لها حالة سابقة كما لو كانت الاستحاضة في بدايتها او كانت مستحاضة وانقطع الدم تماماً ثم عاد من جديد في هذه الحالة يجب عليها الأخذ بالقدر المتيقن (وعند البعض بالاحتمال الأقل)
مثلا
فلو شكت انها قليلة او متوسطة فأنها تعتبر ان استحاضتها قليلة

الخلاصة :
هي انها لو كانت لها حالة سابقة أخذت بها ، وان لم تكن لها حالة سابقة فأنها تأخذ بالاحتمال الأقل

الاستحاضة (1)

الاستحاضة
الدرس الأول
توكلنا على الله

الاستحاضة

هي الدم الغير طبيعي (حال المرض وعدم اعتدال المزاج)
والذي لايكون من قرح او جرح ولابكارة ولا حيض

*يستلزم على المستحاضة احكام معينة تبعاً لكمية الدم النازل عليها

المستحاضة  ان لم تعمل بوظيفتها الشرعية  يستلزم ذلك فساد عبادتها

تنقسم الاستحاضة الى
استحاضة قليلة
استحاضة متوسطة
استحاضة كثيرة

اقل الاستحاضة:
ليس لقليله حد

اكثر الاستحاضة:
ليس لكثيره حد أيضاً ربما عدة ايام او اشهر

صفات دم الاستحاضة :
1/ اصفر
2/ بارد
3/ رقيق
4/ يخرج بغير قوة
5/ يخرج من غير لذعة
6/ يخرج من غير حرقة

وقد يكون بصفات الحيض