النفاس (6)

النفاس
الدرس السادس
توكلنا على الله

حساب عدد ايام النفاس:

1 ــ من لا يتجاوز دمها العشرة من حين بدأ دم النفاس الى انقطاعه ،
فجميع الدم في هذه الصورة نفاس سواء كانت ذات العادة او لم تكن ذات عادة  .

2 ــ التي يتجاوز دمها العشرة،
وتكون ذات عادة عددية في الحيض، وتعلم مقدار عادته 
يكون نفاسها بمقدار عادتها والباقي استحاضة.

3 ــ التي يتجاوز دمها العشرة
ولا تكون ذات عادة عددية في الحيض
أي المبتدئة والمضطربة،
يكون نفاسها عشرة أيام.

النفاس (5)

النفاس
الدرس الخامس
توكلنا على الله

على المرأة النفساء ان تعرف عدة امور ومنها
☆متى تبدأ أحكام النفاس

المقصود بأحكام النفاس
هي مايحرم على النفاس فعله من العبادات
مثل
الصلاة والصيام ومس القران واسم الله وعدم جواز الوطء والطلاق وقراءة أيات السجدة ودخول المسجد والمكث فيه وهي نفسها المحرمات على الحائض
تبدأ المرأة في تطبيق هذه الاحكام من حين خروج اول جزء من الجنين مصحوبا بالدم فتترك هذه العبادات فترة نفاسها.

تنبيه :
على النفساء معرفة الوقت الذي  ظهر فيه الدم مع اول جزء من الجنين لانها بذلك ستترك مايحرم عليها من العبادات في ذلك الوقت
وكذلك معرفة الوقت الذي يبدأ حساب عدد ايام النفاس

النفاس (4)

النفاس
الدرس الرابع
توكلنا على الله

☆طريقة حساب عدد ايام النفاس
حساب عدد ايام النفاس يحدد وفقا لوقت بدأ دم النفاس هل كان في الليل او النهار

بحيث تكون طريقة الحساب نهارية
او تلفيقية

الحساب النهاري :
■في حال ولادة المرأة في الليل (من غروب الشمس الى قبيل الفجر )
هنا عليها
باستخدام الحساب النهاري
(والذي يكون بدايته من طلوع الفجر الى الغروب )

الحساب التلفيقي :

■في حال ولادة المرأة في النهار (من طلوع الفجر الى الغروب)
هنا عليها
استخدام الحساب التلفيقي
الذي يكون ب 24 ساعة

النفاس (3)

النفاس
الدرس الثالث
توكلنا على الله

على المرأة النفساء معرفة عدة امور منها

☆ومتى يبدأ حساب النفاس

بدأ الحساب يكون وفقا لقصر وطول عملية الولادة:
وهي على ثلاث حالات :

الحالة الاولى : ان تلد المرأة في وقت قصير
بعد بروز اول جزء من الجنين
  يبدأ الحساب بعد تمامية الولادة
والمقصود من ذلك بعد خروج الجنين كاملا
تبدأ في حساب عدد الايام
مثلا:
قد يبرز الجنين ويتم اخراجه في فترة قصير لا تتجاوز ساعه او اقل هنا تبدأ الحساب بعد خروجه كاملا

الحالة الثانية: عند بعض المراجع إذا طالت مدة الولادة  لسبب ما لتعسر الولادة مثلا
فظهر  جزء من الجنين وتأخر اخراجه
تبدأ الحساب من بداية رؤية اول جزء من الجنين  (وهذه المسئلة عند بعض المراجع على الاحوط ان يبدأ الحساب من بداية رؤية الدم مع خروج اول جزء من الجنين)

الحالة الثالثة : ان تلد المرأة في وقت طويل
لتقطع السقط  في الرحم وخروجه قطعة قطعة 
يبدأ حساب النفاس هنا
مع خروج اول قطعة مع الدم  ويستمر الحساب مع نزول القطع المعتبره وان طال الى شهر او ازيد
فمجموع الشهر نفاس
(يعني عند نزول اي قطعة جديدة تبدا الحساب من الاول ) وفي حال اكتمال نزول السقط
تبدأ الحساب من جديد لنفاس
  بشرطين :
*ان تعد هذه القطع جزء معتد به كعضو او جزء كبير نسبيا من جسد السقط
*وان لايفصل بين خروج القطعة والاخرى ازيد من عشرة ايام

النفاس (2)

النفاس
الدرس الثاني
توكلنا على الله

قد يبدأ نزول الدم على المرأة الحامل قبل الولادة ماحكم هذا الدم ومتى تعتبره دم نفاس؟
★في العادة يخرج من المرأة قبل الولادة دم في حالة
علمها ان هذا الدم تابع للولادة لكونه مصحوبا بعلامات الولادة كالمخاض ونحوه
الفقهاء على نحوين :
*منهم من قال انه دم استحاضة 
*ومنهم من قال انه دم جروح  والافضل اعتباره دم استحاضة

*الذي يفتي بأن الدم النازل عليها دم استحاضة عليها ان تقوم بوظيفتها الشرعية حسب كمية الدم النازل عليها قليل او متوسط او كثير
*من يقول بأن الدم النازل عليها دم جروح تتعامل معه معاملة الجروح

*السوائل التي تخرج من المرأة حال الولادة مالم تكن مختلطة بدم تكون طاهرة

متى تعتبر الدم الخارج منها دم نفاس؟
تعتبر الدم الخارج منها دم نفاس عند خروج اول جزء من الجنين
سواء كان كامل الخلقة او سقط

النفاس (1)

النفاس
الدرس الأول
توكلنا على الله

النفاس :
★ يرتبط غسل النفاس بالولادة، ولا ترى المرأة دم النفاس في غير هذا الوقت .

★دم النفاس : هو الدم النفاس هو دم يقذفه الرحم بالولادة معها أو بعدها ، على نحو يستند خروج الدم إلى الولادة عرفاً

★هل هناك استثناء ؟
نعم . فلا نفاس لمن لم تر الدم من الولادة أصلا
أو رأته بعد فصل طويل بحيث لا يستند إلى الولادة عرفاً
مثلاً : إذا رأت الدم  بعد عشرة أيام من الولادة  .

الدم الذي يخرج من المجرى الطبيعي بعد العملية القيصرية هل يعتبر ّدم نفاس؟
نعم  يعتبر دم نفاس.

أكثر دم النفاس ؟
أكثر النفاس عشرة أيام

أقل دم النفاس ؟
أقله لحظة

هل صحيح ما يشتهر بين النساء ، أن النفاس قد يستمر مع المرأة إلى أربعين يوماً ؟
النفاس ليس أربعين يوماً
بل لايتجاوز عشرة أيام فان كانت ذات عادة في الحيض فنفاسها بعددها
وان لم تكن ذات عادة  فكل العشرة حيض

هل النفاس يتحقق بالولادة فقط ، ام يعتبر فيه مقدمات الولادة سواء كان المولود تام الخلقة أو لا ، كالسقط ذي الروح أو غير ذي الروح ، أو سقوط المضغة أو العلقة مثلاً ؟
لافرق في جريان حكم النفاس بين تام الخلقة وغيره مع صدق الولادة عرفاً .
وأما الدم الخارج مع المضغة والعلقة فلا تجري عليه احكام النفاس  ( عند البعض تجري عليه احكام النفاس على الاحوط )  .