الوضوء (5)

الدرس (5)
توكلنا على الله
تابع أفعال الوضوء
شروط غسل الوجه

* يجب إجراء الماء فلا يكفي المسح ويكفي انتقال الماء من جزء إلى جزء آخر ولو بإعانة اليد

* يجب الابتداء بالأعلى من قصاص الشعر (اعلى الجبهة) ولا يجوز النكس (بمعنى الغسل من الأسفل الى الأعلى) (عند البعض احتياط وجوبي)

*لا يجب غسل ما تحت الشعر بل يجب غسل ظاهره سواء شعر اللحية والشارب والحاجب بشرط صدق إحاطة الشعر على المحل  (بمعنى لو كان الشعر كثيف يغطي ماتحته نغسل الظاهر فقط واما ان كان الشعر خفيف بحيث يظهر ماتحته فيلزم غسل البشرة الظاهرة من خلال الشعر) وهذا الحكم فقط في الوضوء بخلاف الغسل الذي يلزم فيه غسل ماتحت الشعر .

*الجزء الذي لايظهر من الشفتين بعد الانطباق من الباطن ، فلا يجب غسله.

*لا يجب غسل الشعر الخارج عن الحد كمسترسل اللحية

*لا يجب غسل باطن العين والأنف والفم إلا شيء منها من باب المقدمة.

* الشعور الرقاق المعدودة من البشرة يجب غسلها معها.

*يجب أن يلاحظ آماق وأطراف العين ان لا يكون عليها شيء من القَيح أو الكُحل المانع ، وكذالك الحاجب ان لا يكون عليه شيء من الوسخ اوخطاط له جرم مانع.

*الثُقبة في الأنف موضع الحلقة أو الخزامة لا يجب غسل باطنها بل يكفي ظاهرها سواء كانت الحلقة فيها أو لا.

الوضوء(4)

الوضوء
الدرس الرابع
توكلنا على الله

افعال الوضوء

الاول : غسل الوجه ، وحدّه من قَصاص الشعر أعلى الجبهة إلى الذَقَن طولاً وما اشتمل عليه اصبع الإبهام واصبع الوسطى عرضاً ،  ومن خرج وجهه أو يده عن المتعارف يرجع كل منهم إلى المتعارف .

الثاني : غسل اليدين من المرفقين إلى أطراف الأصابع
(المرفق  هو المفصل الذي يجمع عظمي الذراع والعضد)

الثالث : مسح الرأس بما بقي من البلّة في اليد ، ويجب أن يكون على الربع المقدّم من الرأس فلا يجزىء غيره
، ويكفي المسمى في مسح الرأس ولو بقدر عرض إصبع واحدة ، والأفضل  أن يكون بمقدار عرض ثلاث اصابع
، و الطول يكفي المسمى ، وإن كان الافضل أن يكون بطول إصبع .

الرابع : مسح الرجلين من رؤوس الاصابع إلى الكعبين طولا ،
الكعبين اختلف في المقصود بها
البعض قال بأنها قُبّتا القدمين على المشهور (اي السطح الظاهر للقدم)
والبعض الاخر من المراجع فسر الكعبين بالمفصل بين الساق والقدم
اما العرض فيكفي المسمى عرضاً ولو بعرض إصبع أو أقل ، والأفضل أن يكون بمقدار عرض ثلاث أصابع ، وافضل من ذلك مسح تمام ظهر القدم .