احكام الدماء (19)

الحيض
الدرس التاسع عشر
امرأة رأت دمين
لا يقل اي منهما عن الثلاثة أيامي يعني ثلاثه فما فوق
ولا يزيد على العشرة يعني عشرة او اقل
وقد تخلل بينهما نقاء أقل من عشرة أيام
《 مع العلم ان مجموع الدمين والنقاء المتخلل لم تتجاوز العشرة أيام》
فما حكم كل من الدمين والنقاء المتخلل ؟
يحكم بكون الدمين حيضا سواء أكان أحدهما أو كلاهما واقعاً في أيام العادة أو لا ، وأما النقاء المتخلل بينهما فاﻷحوط وجوبا فيه الجمع بين احكام الحائض والطاهرة .
مثال:
《2-3-4-5》دم
{6-7}نقاء
《8-9-10-》دم
                       
نعتبر الدمين حيض
والنقاء المتخلل نحتاط بالجمع بين احكام الحائض والطاهرة
لان كل واحد من الدمين نزل لمدة لاتقل عن 3 ايام فالدم الاول مدته كانت 4 ايام والثاني مدته ثلاثة ايام ومجموع الدمين مع النقاء اقل من عشرة ايام التي تشترط في اكثر الحيض

احكام الدماء (18)

الحيض
الدرس الثامن عشر
توكلنا على الله

ذات العادة ما ينبغي ان تعرفه عن عادتها؟
★ ذات العادة الوقتيه والعدديه معا
اذا تعارض الوقت والعدد
يقدم الوقت

مثال
امراة ذات عاده وقتيه عددية معا تأتيها الدورة بداية كل شهر لمدة خمس ايام
نزل عليها دمين بدون فصل اقل الطهر 10 ايام وتعارض الوقت والعدد في عادتها  هنا ماذا تفعل؟
تقدم الوقت يعني تعتبر الدم النازل عليها في وقت عادتها هو الحيض

《20- 21-22-23-24》دم بعدد ايام دورتها(5) وليس قي الوقت
{ 25-26-27-28-29-30 }طهر لمدة (6) ايام
《1-2-3》دم في وقت عادتها لكن ليس بعدد ايام دورتها
في هذه الحالة تأخذ الدم الذي في ايام عادتها حتى لو لم يكن بنفس عدد ايام دورتها
لان حكمها تقدم الوقت على العدد في مثل حالتها

احكام الدماء (17)

الحيض
الدرس السابع عشر
توكلنا على الله
ذات العاده ماينبغي ان تعرفه عن عادتها؟
سبق وقلنا ان ذات العادة الوقتيه والعدديه معا
وذات العادة الوقتيه تتحيض بمجرد رؤية الدم في وقت عادتها ولو لم يكن الدم بصفات الحيض
★ ذات العادة
إذا رأت الدم قبل العادة وفيها وبعدها
《ولم يتجاوز ما رأت عن عشرة أيام 》
تجعل المجموع حيضا
★ذات العادة الوقتية العدديه معا
إذا رأت الدم قبل العادة وفيها و بعدها
《وتجاوز العشرة ايام》
تجعل الحيض أيام عادتها والبقية استحاضة
تنبيه
" المقصود من التقدم في ذوات العادة
بمقدار  يومين لو زاد عن ذلك
عند بعض الفقهاء لايعتبره حيضا
اذا كان فاقداً لصفات دم الحيض "
★ذات العادة الوقتية والعددية معا
اذا رأت العدد في غير وقتها
ولم تره في الوقت
تجعله حيضا
سواء كان قبل الوقت
او بعده
عند بعض المراجع بشرط توفر صفات دم الحيض فيه
ومع فقده لصفات الحيض تحتاط بالجمع بين تروك الحائض وافعال المستحاضة الى ثلاثة أيام فأن رأت الدم ثلاثة أيام او ازيد تجعلها حيضا

...يتبع

احكام الدماء (16)

الحيض
الدرس السادس عشر
توكلنا على الله
متى تترك المرأة العبادة؟
■ ذات العادة العددية فقط
■ وغير ذات العادة
" المبتدئة والمضطربة والناسية"

* اذا كان بصفات الحيض
تترك العبادة
وترتب أحكام الحيض
بمجرد رؤيتها لدم 

* اذا لم يكن الدم بصفات دم الحيض
وعلمت  استمراره  الى ثلاث ايام
تركت العبادة بمجرد رؤية الدم
《 وعند البعض من الفقهاء الدم الفاقد لصفات تعتبره استحاضة حتى لو علمت استمراره
والاحوط الجمع بين تروك الحائض وافعال المستحاضة》

* اذا لم يكن بصفات دم الحيض
ولا تعلم باستمراره لمدة ثلاثة ايام
تحتاط بالجمع بين تروك الحائض وافعال المستحاضة لمدة ثلاث ايام
فإن رأت ثلاثة أيام او ازيد تجعلها حيضا
《 عند بعض الفقهاء تعتبره استحاضة
واحتياط استحبابي الجمع بين تروك الحائض وافعال المستحاضة 》

* اذا تبين خلاف ذلك اي ان الدم النازل عليها لم يكن حيضا لانقطاعه قبل الثلاثة ايام تقضي ماتركت من العبادات

"الجمع بين تروك الحائض وافعال المستحاضة اي تترك المحرمات على الحائض فعلها من امور
وأفعال المستحاضة اي مايلزم عليها فعلها من الغسل والوضوء والتبديل والفحص للعبادات"

تنبيه:
على المرأة معرفة رأي مرجعها في حكم الدم الفاقد لصفات

احكام الدماء (15)

الحيض
الدرس الخامس عشر
توكلنا على الله
متى تترك المرأة العبادة ؟
    سبق وقسمنا انواع الحيض الى قسمين ذوات عاده وذوات غير العادة وتبع لنوع حيضة المرأة سيكون الحكم بترك العبادة متى يكون
■ ذات العادة الوقتية العددية
■ وكذلك ذات العادة الوقتيه :
* تترك كل منهما العبادة بمجرد رؤية الدم اذا نزل عليها في وقت عادتها ولو لم يكن  الدم بالصفات

*  مع تقدم نزول الدم يوماً او يومين او ازيد على وجه يصدق عليه تقدم العادة تترك العبادة ولو لم يكن الدم بالصفات وتترتب عليه جميع احكام الحيض " عند بعض الفقهاء يشترط توفر الصفات أيضاً على الدم النازل / وعند البعض الاخر مع التقدم بأزيد من يومين  وفقده لصفات تحتاط بالجمع بين تروك الحائض وافعال المستحاضة  " 

* مع تأخر نزول الدم يوماً او يومين او ازيد  بنحو لايتعدى ايام او وقت عادتها تترك العبادة " اما اذا رأته في اخر ايام عادتها او بعد تمام ايام عادتها المفروض ان يكون الدم فيه فحكمها حكم غير ذات العادة وهي ان تتحيض اذا كان بصفات دم الحيض اما اذا كان فاقداً لصفات تحتاط بالجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة الى ثلاثة أيام فأن رأت الدم ثلاثة أيام او ازيد تجعلها حيضا

* عند العلم باستمرار الدم الى ثلاثة أيام تترك العبادة بمجرد رؤية الدم

* اذا تبين خلاف ذلك اي ان الدم النازل عليها لم يكن حيضا لانقطاعه قبل الثلاثة ايام تقضي ماتركت من العبادات

تنبيه :
"على المرأة الرجوع الى مرجع تقليدها لتعلم هل هو ممن يشترط توفر الصفات في الدم ام لا عند التقدم او التأخر  "

" اعداد الدروس يعتمد فيه على رأي الفقهاء  المشهور تقليدهم في منطقتنا"

يتبع ...

احكام الدماء (14)

الحيض
الدرس الرابع عشر
توكلنا على الله
الحيض
الدرس الثالث عشر
توكلنا على الله

متى تنقلب العادة ؟
إذا رأت الدم مرتين متماثلتين على خلاف العادة الاولى تنقلب عادتها الى الثانية
مثال
امراة ذات عاده وقتيه عددية ترى الدم
اول كل شهر خمس ايام
نزل عليها دم في شهرين متتاليين في وسط الشهر سبع ايام
هنا بما ان نزل عليها في شهرين متتالين نفس الوقت والعدد
تنقلب عادتها الى عاده وقتيه عدديه
في الوسط وسبعة ايام

متى تكون مضطربه ؟
ان رأت الدم مرتين على خلاف الاولى لكن غير متماثلتين
او مرات عديده نزل عليها الدم مختلف في الوقت والعدد تبطل عادتها وتصبح  ذات عادة مضطربه
مثال
امرأة كانت عادتها وقتيه تنزل في وسط الشهر دائما ثم اصبحت تنزل عليها مرة اول الشهر
وأحياناً وسط الشهر
واخرى اخر الشهر
فهنا تتحول عادتها من ذات عادة وقتيه
الى حائض مضطربه
العادة المركبة ؟
هي التي تاتيها العادة شهر عدد معين والاخر عدد اخر
مثلاً
شهر اربعة والشهر الثاني خمس والثالث اربعة والرابع خمسة وهكذا ...
او هي التي تاتيها العادة كل شهرين بنفس الطريقة مثلا
شهرين متواليين ثلاثة وشهرين متواليين اربعة وهكذا ....
هل تعتبر ذات عاده؟
الاحوط استحبابا عدم اعتبارها ذات عاده

احكام الدماء (12)

الحيض
الدرس الثاني عشر
توكلنا على الله

الحائض ليست نوع واحد ، بل لها عدة أنواع
1/ حائض ذات عادة
ماهو المراد من العادة ؟
العادة هو الشيء الذي نألفه ونعتاد عليه ونعني بها هنا الدورة الحيضية او الشهرية .
وتكون المرأة ذات عادة بتكرار الحيض مرتين متواليتين . وهاتان المرتان تتكرران من جهة الوقت والعدد او من جهة الوقت فقط او العدد فقط ، وعليه تفترق النساء بحسب عامل الوقت والعدد الى ثلاث اقسام :
أولا : ذات العادة الوقتية و العددية
وهي التي ترى الدم في كل شهر بنفس الوقت والعدد
مثال
امراة ترى الدم اول كل  شهر خمسة ايام دون زيادة او نقصان
الثانية : ذات العادة الوقتية فقط
وهي التي ترى الدم في كل شهر بنفس الوقت دون العدد فتستقيم عادتها وقتاً لا عدد
مثال
امراة ترى الدم في اول كل شهر ولكن مرة يستمر لمدة ثلاث ايام واحياننا اربعة ايام او اكثر وتسمى مستقيمة الوقت مضطربة العدد اي تاريخ الدورة ثابت ولكن فترة الحيض يختلف
الثالثة : ذات العادة العددية فقط
وهي التي تستقيم عادتها عددا لا وقتا
مثال
امرأة ترى الدم كل مرة خمس ايام قد يكون في بداية الشهر واخرى في وسطه او نهايته 
اما النوع الاخر من الحيض هو مايكون لغير ذات العادة  وتشتمل على المبتدئة والمضطربة والناسية
2/ حائض غير ذات عادة
اولا : الحائض المبتدئة
وهي التي ترى الدم لاول مرة ولم تستقر لها عدة .
الثانية : حائض المضطربه
هي التي اضطربت عادتها فليس لها عادة أبداً لاوقتا ولا عددا
مثال
امرأة ترى الدم مرة اربعة ايام في بداية الشهر واخرى خمسة ايام في اخرة وحينا ثلاثة في وسطه
الثالثة : الحائض الناسية لعادتها 《متحيرة》
وهي التي نسيت عادتها

تنبيه :
من اهم الامور التي يلزم على المراة مراعاتها معرفة نوع حيضتها فهي بذلك تسهل على نفسها تطبيق الاحكام الخاصة بها دون التشتت والخلط بين مايخصها من حكم ومايخص غيرها
لذلك على كل واحدة منا تخصيص دفتر للملاحظات تحدد فيه عدة امور في مايختص بدورتها
من قبيل وقت النزول ليل او نهاراً والتاريخ واليوم والشهر ومعرفة طريقة الحساب الصحيحه